你身后站着壹个人良心大大滴坏了滴编剧,可汗

2019-09-23 15:49栏目:港台明星
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这部电影,一定有很多人叫好,被感动,被励志,被启发。

这部电影,一定有很多人叫好,被感动,被励志,被启发。

365bet体育在线投注,365bet体育在线客户端,我相信大多看过这部电影的人都会觉得这是部不错的电影。从豆瓣的评分就能看得出来,有很多人还是很喜欢这部电影的。

好比当年的阿甘。

好比当年的阿甘。

当然也充斥着另一种声音,大体的逻辑思维是,这部电影由于编剧原因而看起来很假,对美国对msl的歧视有所放大,于是得出msl很偏激这种很不负责任的结论。他们甚至有几个例子,拿出来让大家看看。一个是:在我们ysl国家,你们得尊重我们的风俗和信仰,在你们世俗国家,你们得尊重我们的风俗和信仰。还有说沙甸禁酒 广河禁酒(这个是我国的时间)。总之,就是可汗这部电影类似阿甘式的叙述方式触怒了很多人。

可是,阿甘身后站着的是他伟大的母亲,可汗身后站着滴是一位恐怖的编剧。

可是,阿甘身后站着的是他伟大的母亲,可汗身后站着滴是一位恐怖的编剧。

以下我慢慢来一个个解答一些问题。

可汗的母亲告诉我们,这个世界上只有好人和坏人,编剧又透过影片告诉我们,不能因为一个坏人而去否定其他的好人,可是他们都没有告诉我们另外一个事实:更不能因为一个好人而去忽视其他坏人的存在。

可汗的母亲告诉我们,这个世界上只有好人和坏人,编剧又透过影片告诉我们,不能因为一个坏人而去否定其他的好人,可是他们都没有告诉我们另外一个事实:更不能因为一个好人而去忽视其他坏人的存在。

首先,可汗是一部印度电影,虽然主创大多是Msl但是它依旧是一部印度电影。经常看印度电影的童鞋都应该知道印度电影语言在叙述过程中的夸张,可汗是受到这种夸张影响的,所以在看到一些细节的时候确实会感觉有点假。但是大家所体验到的这种有点假和夸张是建立在如果你深究阿甘,深究贫民窟的百万富翁甚至任何励志电影都能体会到的。

尽管这部电影确有发人深省之处,但是,作为msl的主创人员又在这部电影里注入了太多私货,令这部电影及其偏激。美国白人在电影里非黑即白(其实基本都是黑的),说明这部电影的主创人员观念的非黑即白,这是电影的致命伤,也反映出这帮msl主创班底对美国人的无知与偏见,更可笑的是,这部电影本身就是说偏见这事儿的……

尽管这部电影确有发人深省之处,但是,作为msl的主创人员又在这部电影里注入了太多私货,令这部电影及其偏激。美国白人在电影里非黑即白(其实基本都是黑的),说明这部电影的主创人员观念的非黑即白,这是电影的致命伤,也反映出这帮msl主创班底对美国人的无知与偏见,更可笑的是,这部电影本身就是说偏见这事儿的……

其次,911之后,美国对msl的反对情绪上升这是不争的事实。即使在美国国内有不少民族情绪不极端,懂得区别那些好的msl和不好的msl,但是居于那种空间的Msl应该或多或少都感受到了那种不友好的态度。于是这部电影诞生了。不喜欢这部电影的人大多不友好把这部电影叫做msl的YY之作。而对这部作品有着这样描述的依然在电影中寻找各种细节来说明它们的不靠谱以及不现实性以攻击这部电影。

我们离开电影,看看我们这个星球上的世界。有个浅显的现象:各个世俗国家如欧美,中印等等,莫不是多民族多信仰的混合体,而那些各个ysl国家在这点上做的不好。在ysl国家,异教徒被迫害是自古至今未变的事实和现实,电影中,美国人因为911而对msl产生恶感,这点固然偏颇,但是,电影中一个劲儿的放大美国人的这种偏颇,却提都没提现实中,美国人曾经自发组织保护msl学校不受激进组织的侵害这一简单事实,甚至影片里所表达的观点我在9年前就看到有美国人表达过。论对宗教的宽容和和平共处,世俗国家做的比ysl国家好太多了,世俗国家内的世俗平民比msl做的好的太多了,这点,msl的主创人员也是一点儿没提。无论是以前的平民窟里的百万富翁还是这部可汗,都对当年极端印度教徒对msl的一次小规模屠杀念念不忘,却丝毫不想想这些年来,作为msl的恐怖分子这些年在印度、在泰国、在中国杀掉了多少人,而这些亚洲国家毕竟和欧美国家不同,他们没有对msl做出过什么战争甚至是简单出格的行为。应该明确一点,这并不是一部典型的印度电影,甚至和真正的印度无关。

说说我从这部电影看到了什么,我看到了msl民族里的一部分人渴望世界能接受他们,渴望得到公正的待遇,渴望他们这样不极端不激进的处事态度能得到最后他们想要的那些(在电影中实现了)。我不明白这些观点为什么会触怒一些人。

哪怕从影片中,我们也可以看到一个简单事实:真正不接纳别人的是,正是msl自己。可汗要结婚,出于宗教考虑而断绝亲情的,是他的msl亲弟弟;在只允许msl进入的qzs里宣传极端思想煽动恐怖行为的,也是msl。这可不是电影情节,这是现实。而相反,接纳别人的,却是msl眼中的异教徒。要知道,无论是msl大批移入的欧美,还是一早就接受msl生活的各个亚洲国家,都还允许他们保留信仰和服装传统,但是ysl国家做的什么样?他们一直有这么个逻辑:在我们ysl国家,你们得尊重我们的风俗和信仰,在你们世俗国家,你们得尊重我们的风俗和信仰。以电影为例,可汗可以穿着它那身msl服装这走那走,没人抓他,没人扒去他的衣服,但是在ysl国家,其他国家的女人不戴头巾会怎么样?我们应该为了一部电影中的一个角色,就忽视了世界上存在的简单事实嘛?我们应该为了一个好人而去忽视世界上的其他坏人吗?

想想我们自己吧,中国在几十甚至十几年前在世界上的待遇如同现在的msl。中国人不讲文明,不诚实,素质低这些都是国外一些不友好分子对中国的评价。甚至到了近几年美国和西方世界有很大一部分人对我们抱有敌意,对我们的崛起感到恐慌。

影片最后,十分可笑,一厢情愿的去拯救美国南部的黑人。OMG,主创们你们拍这狗血情节或许是为了表达宗教和谐,问题是,咋就是你们msl去拯救jd教徒,其他白人就干看着呢?你们也太不拿美国人民当事儿了。

但是我们真的是那样的吗? 实际情况是我们中有一小撮人有这些不文明,不宽容的行为,被不了解我们其他媒体放大而得出的扩大化的结论。

这不是一部好电影,不好之处在于,它用另外一种更罪恶的偏见去道德封锁一种本当产生并会消弭的偏见。可汗是一名好人,然而,他的好只是他个人的事儿,跟他所属的文化、宗教与种族无关。主创的把戏,在于企图将可汗的个人之好捆绑到宗教之好上一起贩售给观众。

至于那几个例子“在我们ysl国家,你们得尊重我们的风俗和信仰,在你们世俗国家,你们得尊重我们的风俗和信仰。还有说沙甸禁酒 广河禁酒”。且不说其中的事实是否正确(反正据我去迪拜的经历有很多女的短袖短裤)。就算这些都是没有任何添加成分的事实。如果你用这些事实扩大到整个msl世界的人都是如此,”你不觉得你扩的大了一点点?“

这是这部影片的邪恶之处。

现在任何对别人有偏见的人都不会公开承认他们的偏见,他们会找各种各样的理由来掩饰。但是字里行间都能找到那些痕迹。

归根结底,到底我们应该怎么判断一个人的好坏?不是他是不是穆斯林,不是他是不是”右派“,不是他是不是政府官员,不是他是不是日本人或韩国人。。。永远不要用刻板映象来评价一个单独的个人。我们曾经有一个时代犯过那样的错误:完全否认每个人的个人成分,判断人的好坏完全是靠你身上贴着的标签。

在这个问题上,可汗的母亲给了我们答案。

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